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精选金钱的高三作文

导读:作文简介,人活着必要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的前提,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更紧张的东... 假如感觉写得不错,记得转发分享哦!

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篇一:我的金钱不雅(高三作文)

人活着必要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的前提,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更紧张的器械。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会职位地方,他觉得有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的事情,去卖服装。他的买卖很好,垂垂阔绰起来,他觉得他的“代价”与钱一样一日千里,他更崇拜金钱,除了钱,便自高自信。无休止的金钱欲望,成了他加速腐化的催化剂。为了弄更多的钱,他徐徐走上欺骗的犯罪蹊径。他骗走了家乡长者的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥霍无度的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐牢牢地铐住了他的双手。着末,他判下狱15年,妻子脱离了他,他人生里最黄金的时候将要在牢里度过,他掉去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有差错金钱不雅的典典范子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢畅和享受,但这只是好景不常,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉落了他的出息,同时给不少人带来了苦楚,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样紧张?

不!金钱能买到床铺,却买不到就寝;金钱能买到补药,却买不到康健;金钱能买到食品,却买不到胃口;金钱能买到册本,却买不到常识;金钱能买到钟表,却买不到光阴。人生的追求是富厚多彩的,物质生活的满意固然紧张,而高贵的抱负、奇迹的成功、家庭的幸福、常识和康健等,这是人生的追求,只管此中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,逝世不带去,生命是短暂的,目下的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握时机,善用光阴,为社会,为国家,为天下无私地奉献,有所发现和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

保尔柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的器械是生命,生命属于人只有一次,人的平生该当是这样度过的;当他追念旧事的时刻,不因虚度年光光阴而冤仇,也不因凑数其间而羞愧。”金钱不是生活和人生的整个,创造故意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造故意义的人生,赓续完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。

在人类社会中,有很多器械比金钱更紧张,如高尚的人格、诚挚的交情、父母的亲情等,都是金钱“遥弗成及”的。纵然你家财万贯,没有亲人和同伙和你分享,那么,再多的钱又若何?众叛亲离的你只管外面有很多器械(用钱买来的),但当你病了,或掉意时,金钱能医治你,使你从新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活前提,而精神生活是布置人生的路标,比物质生活更紧张。换句话说:有一颗朴拙善良、灼烁磊落的心和高尚的情操,比金钱更紧张。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的整个生命浓缩成短短的两个小时,绚烂绮丽地盛开在人世,我想它绽放的刻,已与永恒连为一体,成为长生的一部份了。于是我溘然觉悟到人的生命也不在乎岁月的是非,而在乎人的生命是否在短暂的光阴中,吐露出人生的芳喷鼻,披发出人道的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱不雅是:幸福不是修建在金钱绝壁上那样高弗成攀的小花。金钱是眇小的,故意义的人生才是巨大年夜,是值得我们去推重的、攀登的高峰,惟有以高尚的风致为路标,才能攀上故意义的人生顶峰。

篇二:婚姻里的金钱(高三作文)

首先声明,我作为一个刚满二十的大年夜门生,还没结过婚,以致还没恋爱过,以是我只是谈谈我对婚姻的见地,不值得作为参考。不过这岁首,每每没恋爱过的,成为恋爱专家,每天为人家的情感排忧解难。我不想承认,我便是这样的人。我对爱情的理解基原先自小说电视剧,还怀孕边人的例子。

物质根基,抉择上层修建。是以,钱在婚姻里分外紧张。没有纯精神天下的婚姻,由于婚姻便是过日子,柴米油盐,怎么能没有钱呢?然则不是说,对方有钱,你就可以兴奋了。紧张的是自己也要有钱,有钱才能有家庭职位地方,你的日子,才能是你自己说了算的。现岁首,虽然不是三妻四妾了,但你依然有公婆,有亲戚,是以纵然你是明媒正娶的正房夫人,你也必要钱来支撑自己的职位地方。

现岁首已经不提倡,爱情和面包,只能选一个了。为什么你不能既拥有爱情,又获得面包呢?当然可以,但这面包只能是自己去挣,切切别想着自己空空如也,却要经由过程嫁个有钱人,获得你想要的面包。面包,他能给你,自然,他想什么时刻收回,就什么时刻收回,到时刻,你要靠什么维系生活。照样那句话,有钱才有职位地方,才有婚姻的未来。姑娘们,顾好自己的面包,这样将来纵然你嫁了贫民,你也过得不算差,嫁了富人,你也不会感觉自己高攀。

当然,纵然你已经有本事买面包了,但若你不是足够优秀,照样不要嫁什么有钱人了。我不能说,有钱人必然会有外遇,嫁了有钱人必然会不幸福,只是高攀的人,很少能得到幸福。差距太大年夜,生活里的嫌隙会垂垂遮挡住爱情蓝本的样子容貌。

假如你已经嫁了有钱人,过的不太幸福,那请你要么放手离婚,要么你就尽情享受金钱给你带来的优渥生活。人不能太贪心,什么都想要,既然人家已经给了你想要的面包,那你就不要再唉声叹气,怨别人不给你想要的爱情。为什么必然要坐在宝马车里哭?你可以不要宝马,或者就坐在宝马车里笑吧。

篇三:金钱足球切尔西(高三作文)

蓝色,蓝色,照样蓝色,现在的球场上我们只能望见蓝色飘荡,只能看到蓝衣军团的将士们在笑傲赛场。当阿布开着,切尔斯基号驶进斯坦福桥时,彷佛已经预示着一个不平常的球队的掘起。当数亿卢布如雨落般砸向欧洲时,变啦,变啦,统统都变啦。

想阿布刚入主时,大概没人会给予过多的关注,终究多年啦人们只把英超赛场算作是红魔与枪手之间的游戏。蓝军刚竖起雄霸欧洲的大年夜旗时,弗格森在那儿不屑一顾,温格在一边嗤之以鼻,可是结果呢,现在的蓝军已经俨然踩在了英伦二霸身上,阿布用金钱证实啦统统。到底是金钱颠覆啦足球,照样足球验证啦金钱!一个不为人知的事理,一个可能连贝利和阿布也解释不了的事理。

人们现在都改变设法主见了:今年的英超会一改二雄争锋,将进入三足鼎力大举的场所场面。可阿布身上依旧赓续掉落出的哗啦哗啦的金钱奉告你错啦,何止英超,全部欧洲都要惟我独尊。2004你奉告人们,谁说罗马不能一天建成,关键要看有没有砖头!

现在不应该有地球人再随便把阿布的大志当成儿戏啦,不然我们也可以看看今日蓝世界的雄鹰们是怎么样翱翔的:罗本用猖狂的跨绕和令人目眩缭乱的过人一次次地将英超赛场上的大年夜汉玩弄于鼓掌之间,兰帕德用铁一样平常的意志和战争力一次次地扮演蓝军救世主的角色。队长特里才24岁啊,可我们已经记不得特里入选过若干次最佳声威了。当兰帕德和特里带领蓝军一起高歌猛进时,我们看到,穆里尼奥在为自己的成功而幸奋,而埃里克松也在一边痛快地偷着乐!

卢布砸出的蓝军向众人上演啦事业,当然真正的事业应该说是在蓝军能够实现自己的四冠王美梦之后,4线并肩作战而能够同时高奏凯歌确当今足坛球队,毫无疑问只有切尔西能够作到。我们看到蓝军在向着贪图努力地翱翔着。

说到这里就不能不想起另一支金钱打造出来的银河战舰皇马,一年一个巨星的计划在继承着。可这些腕们却很难让我们把皇马和冠军想到一路啦。在诺坎普,当今足坛真正的霸王小罗带领巴萨实在教训啦皇马一回,皇马遭糕的战绩被一些,反蓝军主义者狠揪不放,来批驳阿布的金钱主义。不过,阿布真的很慧眼,他看中的铁帅穆里尼奥正带领学生们用与皇马完全不一样的战绩掩护自己的老板。很明现,阿布已经不仅仅是一个球迷啦,在穆里尼奥的辅导下,蓝军并不向皇马那样色厉内荏和花拳绣推,蓝军走的是真正的实用主义热爱蓝军的球迷们啊,让我们等候3月蓝军VS巴萨的世纪之战,也让我们等候切尔西这支雄鹰能够飞得更远。。。。。。

篇四:金钱不是万恶之源(高三作文)

凡间上的恶可谓是成千上万种,难道单一的钱可以解释所有的恶吗?不能,钱并不是万恶之源。

马克·吐温说过:“假如你相识应用,金钱是一个好仆众,假如你不相识应用,它就会变成你的主人。”同样是钱,为什么正人爱财却取之有道,而小人求财却是偏偏爱好盗窃呢?由此可见,万恶之源并非在于金钱本身,而在于人们对金钱的追求太过于今婪,引起各种盗窃行径的根源主要来自人类的贪念,贪财是万恶之根。

钱财如粪土,仁义值千金。当人们问及李嘉诚在名成利就的本日,为什么还那么忘我去事情?而他却不假思考地说:“我以二三十年前的钱尽力去花,平生也花不完,我一贯是循序渐进地赢利,将赚的钱部分赞助社会上有必要的人,做一些慈善奇迹。由李嘉诚的事例中我们可以明白,钱并不是万恶之源,而是有助于人们度过难关的一双隐形同党。

杂交水稻之父袁隆平对付“袁隆平”名字品牌代价1008。9亿元的特大年夜新闻时却能不为之所动摇自己心中的本色,而是泰然面对,阐明自己不慕金钱,视钱财如粪土。袁隆平的事例可以阐明只要人对金钱有一个精确的理解,树立精确的金钱不雅,那么金钱就不会成为我们行恶的对象了。没有了思惟的明净,就不能有金钱的耿介。

钱生不带来,逝世不带去,以是我们应该用精确的目光去看待它,精确的运用它,那么金钱是我们成长中的一位好助手,假如没有精确去看待,精确运用,那么我们便会误入岐途,随心所欲,金钱并不是万恶之源,只能说贪财是万恶之根,人有七情六欲,唯有“贪”才会使人做出分歧常理的事,违抗自己道德的事,以是我们必须克制住自己的贪念。

金钱不是万恶之源。假如金钱是万恶之源的话,那么社会上的善士都成为了十恶不赦的大年夜恶人了,我们能否认他们对社会的供献吗?不能,我们唯有精确看待金钱,用金钱造福社会,提升自己的代价不雅。

篇五:金钱真的那么紧张吗(高三作文)

钱是一种等价物,只是由于它被付与了某种功能,以是才会被大年夜多半的人们注重,也恰是由于如斯,金钱在人们的心中所占职位地方越来越重,有的时刻以致比情意还重,那么金钱与我们的生活抱负比拟,孰轻孰重呢?爱因斯坦曾经说过:“对真理和常识的追求并为之奋斗,是人的最高品德之一”。而且他也曾说过:“我绝对信托,在这个天下上,财富决不能使人类进步”。这就是巨大年夜的科学家爱因斯坦的不雅点,在他看来,财富与常识抱负比拟,常识抱负才是人们应该去追求的美好事物,而金钱只是一种身外之物罢了,满意的只是人们的物质需求,而人们精神上的满意还必要靠常识抱负来添补。

钱财真的与抱负没有多大年夜冲突吗?谜底是肯定的,大概有钱人家的孩子会比你起步早,但这并不料味着他的人生代价就比你高,也并不代表着他今后的路就必然比你杰出,俗话说吃得苦中苦,方为人上人。我们想要完成自己的抱负目标,实现自己的人生代价,关键是在于自己付出了若干,而不是在于自己取得了若干,中学的时刻我们学过的一片古文,名字是伤仲永,信托大年夜家都还有一些印象吧,文章里面讲述的主人公就是很好的例子,只管天分再怎么好,潜力有多么大年夜,一旦没有打仗到后天的培养与深造,着末跟通俗人没什么差别,比拟之下唐代书生韩愈的生活经历就是我们值得进修的榜样,韩愈的一篇文章劝学信托很多人都背过,里面讲述了韩愈自己在少小时肄业的艰辛,只管生活没有那些世家后辈富饶,然则韩愈并没有是以认为自卑,自我腐化,而是加倍勤劳的进修,终于取得了回报,这也就奉告了我们,财富是靠自己的双手去争取的,常识和抱负才是一小我最基础的要求。

现实中的很多人没有一个明确的目标,都是随着身边的人的方式在行动,有的时刻害怕掉败,不敢迈出关键的一步,这种生理也是抉择一小我是否能够成功的关键身分。大概在你踌躇未定的瞬间,别人抢先占有了这个时机,而你只能选择其他的前途。还有很多人不注重基础的常识,把财富看的十分紧张,财富是可以带给我们好的物质生活,满意我们的虚荣心,然则能够驾驭财富的是实力,而实力又是靠常识去累积的,我们在进修常识的同时也是在给自己的财富探求座位,前人云,书中自有黄金屋,虽然现在的生活便利,并不必然靠读书才有前途,然则没有最基础的文化知识若何去生活交流,若何去实现自己的抱负和目标呢,有了常识再去实现自己的抱负,那么我们不仅可以节省更多的光阴,也可以体验到生活的愉悦。

金钱并不是万能的,我们要深知这一点。很多盘算娶亲的青年男女,由于金钱的缘故原由分另外不在少数,是什么可以让爱情的气力也破灭呢?谜底是金钱。生活中也有很多亲人由于利益而不相往来的,也是由于金钱,在某些程度上,金钱带给人们的不是欢畅,而是苦楚,换个方面想一想,我们到底必要若干钱,难道没有金钱的生活就不叫生活吗?生活中很多有钱人,也过着很质朴的生活,不停在为慈善做奉献,由于他们相识付出和回报,他们知道金钱只要够用了就好,以是我们也要时候清醒着,不能让金钱的诱惑迷掉了自己。

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